यह यात्रा, मैं सपोरो, ज़ाओ ओनसेन, सेंदाई और टोक्यो में कुछ रातों में रुकी थी।
वयस्क मनोरंजन उद्योग के बाहर, और एक स्टोर जिसने हथियारों को इंटर एलिया बेचा , मुझे नस्ल या राष्ट्रीयता के आधार पर किसी भी भेदभाव का सामना नहीं करना पड़ा। मैं इन सभी स्थानों में सलाखों के पास गया, और कोई समस्या नहीं हुई। मैं ज़ाओ ओनसेन, त्सुरु नो यू ऑनसेन, और ओडाइबा ओसेन में आगे बढ़ गया, और विदेशियों पर प्रतिबंध लगाने से बहुत दूर, तीनों ने एक-दूसरे की अंग्रेजी-भाषा की जानकारी प्रदान की, और बाद के दो को कोरियाई-भाषा की जानकारी भी थी।
मुझे परिचारिका सलाखों के साथ मिश्रित सफलता मिली थी। मैंने कुछ भाग्य के साथ सपोरो में परिचारिका की एक जोड़ी की कोशिश की, और सभी में से एक ने मुझे अनदेखा कर दिया। हालाँकि, सेंदाई में, एक जगह ने मुझे खुद को टाल दिया और मैंने वहाँ एक घंटा बिताया।
कुछ हद तक निराशा की बात है, भले ही मुझे सपोरो में परिचारिका बार की अनुमति नहीं थी, मैं सप्पोरो और सेंदाई दोनों में for ャ,,,,,, ジ Sup (Supesharu massāji) के लिए मुकाबलों में आया था। जहाँ तक मुझे याद है, वे लगभग हमेशा मुझसे अंग्रेजी में बात करते थे! जब मैंने समझाया कि मैं परिचारिका सलाखों की तलाश कर रहा हूं, तो मासजी नहीं, एक टाउट ने मदद से समझाया कि यह सपोरो में संभव नहीं था, लेकिन साथ ही साथ मालिश करने वाले पार्लर के पास, वह एक साबुन का घर था जिसे मैं जा सकता था। केकको देसू (कोई धन्यवाद नहीं)!
मैंने केवल जापान में एक "कोई विदेशी नहीं" संकेत देखा। यह सेंदाई में एक सोपलैंड के बाहर था।
इसलिए, निष्कर्ष में, ग्रामीण बनाम शहरीकरण ने इस यात्रा में बहुत अंतर नहीं किया, और न ही मेरी विशिष्ट राष्ट्रीयता ने बहुत मदद की, और यह वयस्क मनोरंजन उद्योग के बाहर बहुत समस्या नहीं थी।