इस एक की अक्षांश के लिए माफी; कल रात इसे खत्म करने का समय नहीं था: जब हम इस तरह की एक कठिन चर्चा को हल करने का प्रयास करते हैं ताकि बच्चों को डराने या दुनिया के बारे में विषाक्त विचारों से बचने के लिए, हम बहुत सारी बारीकियों को हटाकर विषय को सरल बनाने की कोशिश करते हैं, और अंततः कुछ ऐसा हो सकता है जो जटिल वास्तविकता की तुलना में दुनिया के बारे में विषाक्त विचारों को स्थापित करने में और भी अधिक प्रभावी है।
इसलिए, मेरी असली सिफारिश, जो कुछ भी आप कहने की ओर झुकते हैं, वह यह है कि इस पर चर्चा करने के तरीके के बारे में दुनिया और लोगों के बारे में सुझाव देने के लिए थोड़ा समय निकालें और ध्यान लगाएं। मैं जो उपदेश दूंगा, उसका अभ्यास करने का प्रयास करूंगा। क्योंकि प्रेरणाएं इतनी जटिल और विविध हैं, मुझे नहीं लगता कि यह विशेष रूप से उन्हें तलाशने के लिए उपयोगी है जब तक आपको नहीं लगता कि आपके बच्चे गहराई / बारीकियों के साथ उचित मात्रा में ऐसा कर सकते हैं। लेकिन, मुझे लगता है कि यह अभी भी लोगों के साथ व्यवहार करने के तरीके के बारे में बात करने का एक अच्छा अवसर है, और एक नींव रखना कि वे इस तरह से चीजों को बेहतर ढंग से समझने के लिए उपयोग कर पाएंगे।
मुझे लगता है कि अपने स्वयं के अनुभवों के आधार पर हम एक-दूसरे से चीजों को अलग-अलग तरीके से कैसे देखते हैं, इस बारे में बात करना शुरू करना अच्छा हो सकता है (उम्र के आधार पर, उन्हें अनपैक करने में मदद करना अच्छा हो सकता है कि हमारा "अनुभव" उन चीजों से भरा हुआ पेड़ है जो घटित होते हैं। हमारे साथ, हमारे माता-पिता / परिवार / नेता / मित्र / समाज जो सोचते हैं, जो हम समाचारों / फिल्मों / पुस्तकों में देखते हैं, स्कूल में सीखते हैं, इत्यादि), और कैसे लगभग कई अलग-अलग तरीके हैं। दुनिया के रूप में वहाँ लोग हैं। इसे इससे जोड़ना बहुत अच्छा होगा कि इसमें शामिल लोगों ने बच्चों के स्वयं के जीवन में हाल ही में असहमति के बारे में कैसे देखा / सोचा / महसूस किया।
यदि आपके पास ऐसा कोई उदाहरण है, तो यह बात करने के लिए एक आदर्श समय है कि कैसे इसमें शामिल लोग गलतफहमी करते हैं कि अन्य लोग उनके व्यवहार के तरीके को क्यों समझते हैं, लेकिन फिर भी जवाब देते हैं जैसे कि वे जानते हैं कि दूसरा क्या सोच रहा है। और कैसे हमारे पास आमतौर पर एक कहानी होती है जो इस बात को सही ठहराती है कि हमने जिस तरह से व्यवहार किया है।
यहां से, आप इस बारे में बात कर सकते हैं कि कैसे लोग दूसरों के साथ अधिक समय बिताने की प्रवृत्ति रखते हैं, जो चीजों को समान रूप से देखते हैं, और उन लोगों के साथ कम समय जो चीजों को अलग तरह से देखते हैं। आप शायद उन्हें स्कूल में अपने ग्रेड में इस तरह के समूहों के कुछ उदाहरणों को स्वेच्छा से प्राप्त करने के लिए भी प्राप्त कर सकते हैं। क्योंकि हम चीजों को एक तरह से देखते हैं जो "सही" महसूस करते हैं, हमारे अनुभवों को देखते हुए, यह सोचना आसान है कि कुछ देखने के अन्य तरीके "गलत" हैं। जब हम ऐसे लोगों के साथ समय नहीं बिताते हैं जो चीजों को अलग तरह से देखते हैं, तो हम कभी नहीं सीखते कि उनके अनुभवों ने उन्हें किस तरह से चीजों को देखने के लिए प्रेरित किया है।
इसके बजाय, हम कल्पना करने की कोशिश करते हैं कि हम चीजों को किस तरह से देख सकते हैं - लेकिन क्योंकि हम सोचते हैं कि वे गलत हैं , हम इस बात के लिए जवाब देंगे कि हम कैसे गलत बात पर विश्वास कर सकते हैं । "मुझे झूठ बोला जाना चाहिए", या "मैं मूर्ख / अज्ञानी / भोला / युवा / प्रभावशाली" होना चाहिए, या "मुझे ऐसा सोचने के लिए एक बुरा व्यक्ति होना पड़ेगा"।
यह अगली बारी हमें रॉकस्टोन इलाके में ले जाती है, मुझे लगता है, क्योंकि हम उन भावनाओं को छूना शुरू कर रहे हैं जिनसे मुझे संदेह है कि बच्चों को इससे संबंधित अधिक परेशानी होगी। मुझे लगता है कि शुरू करने के लिए एक अच्छी जगह इस विचार के साथ है कि विभिन्न लोग विभिन्न प्रकार की हिंसा को स्वीकार्य पाते हैं। कुछ लोगों के अनुभव ने उन्हें सिखाया है कि हिंसा कभी भी कार्रवाई का सही तरीका नहीं है, यह हिंसा तत्काल आत्मरक्षा में ठीक है। मृत्यु-पंक्ति कैदियों के खिलाफ हिंसा ठीक है, या कि "नेक" कारणों के लिए हिंसा करना ठीक है, या क्रोध व्यक्त करना, प्रतिशोध प्राप्त करना, या यहां तक कि यह हिंसा का उपयोग करने के लिए स्वीकार्य है कि आप क्या चाहते हैं। यह एक "बड़ा" बिंदु है, इसलिए मुझे लगता है कि बहुत सारे कनेक्शन और उदाहरण बनाना अच्छा है।
पहले मैं इस तरफ मुड़ता हूं कि हमारा "अनुभव" हजारों वर्षों से एक-दूसरे को प्रभावित करने वाले लोगों की लंबी श्रृंखलाओं से प्रभावित होता है - हमारे सांस्कृतिक इतिहास - और बताते हैं कि अलग-अलग जगहों पर अलग-अलग तरह के लोग कम या ज्यादा हिंसा पाते हैं। उस इतिहास के आधार पर स्वीकार्य। यदि यह आयु-उपयुक्त है, तो आप इस बात को फ्रेम कर सकते हैं कि विभिन्न देशों ने जानवरों के साथ कैसा व्यवहार किया जाना चाहिए, इसकी एक अलग भावना विकसित की है। आप इसे शारीरिक दंड के कोण से भी देख सकते हैं। कुछ देशों में, किसी अपराधी को दंडित करने के लिए हिंसा का उपयोग करना स्वीकार्य नहीं है। अन्य देशों में, सबसे बुरे अपराधों के दोषी अपराधियों को मारने के लिए हिंसा का उपयोग करना स्वीकार्य है (कुछ देश इसे संभव के रूप में दर्द रहित बनाकर इस हिंसा को सही ठहराते हैं; अन्य अभी भी बहुत दर्दनाक साधनों का उपयोग करते हैं।) अभी भी अन्य देशों में, यह '
मैं दोनों असहमति उदाहरण (सभी बेहतर अगर यह अनुचित हिंसा शामिल है), और जिस तरह से हम सोचते हैं कि लोगों को एक साथ समूह में करने के लिए दोनों वापस हिंसा की स्वीकार्यता से संबंधित करने की कोशिश करेंगे। गर्मी से पल-पल की हिंसा के अलावा, हम आमतौर पर हिंसा करने से पहले खुद को हिंसक कृत्य की स्वीकार्यता में बात करते हैं, लेकिन हम इसे लगभग हमेशा अन्याय के रूप में देखते हैं। जबकि हम हिंसा को अन्य लोगों को "गलत" के रूप में देखते हैं, क्योंकि हम यह नहीं देखते हैं कि वे इसे स्वीकार्य कैसे मानते हैं, हम अपनी हिंसा को उचित मानते हैं। मुझे लगता है कि युद्ध के बारे में बात करने के लिए यह एक ठीक समय है, और समझाएं कि युद्ध के हर पक्ष के लोगों को लगता है कि वे सही हैं, और आमतौर पर यह कि दूसरों को हिंसा करने की कोशिश करने के लिए गलत हैं।
तो, पेरिस। मुझे लगता है कि यह कहना ठीक है कि हम वास्तव में यह नहीं जान सकते कि अनुभवों ने प्रत्येक हमलावर को क्या करने के लिए प्रेरित किया, और न ही हम ठीक से जान सकते हैं कि उन्होंने इसे अपने लिए कैसे उचित ठहराया। हम (और बहुत से) कारणों के साथ आने की कोशिश कर सकते हैं, लेकिन ये सिर्फ ऐसे लोग होंगे जो हमलावरों को यह समझने की कोशिश नहीं करते हैं कि इस तरह के "गलत" करने के लिए उनके स्वयं के जीवन में क्या गलत हुआ होगा? चीज़। कुछ लोग सोचेंगे कि शायद एक ही धर्म में विश्वास करना या दुनिया के एक ही हिस्से से होना पर्याप्त हो सकता है। अन्य लोग अपने धर्म के चरमपंथी शिक्षक होने या पश्चिमी देशों द्वारा मध्य पूर्व में लड़े गए युद्धों से नाराज होने जैसे कारणों की कल्पना करेंगे। उन्हें बताएं कि हम क्या जानते हैं:
ऐसे लोगों का एक समूह जो दुनिया को इसी तरह से देखते हैं, एक-दूसरे को देखते हैं, ऐसे लोगों को बंद करते हैं जो चीजों को उसी तरह से नहीं देखते हैं, और खुद को आश्वस्त करते हैं कि यह स्वीकार्य था या दूसरों को हिंसा करने के लिए "अच्छा" भी था। उन्हें बताएं कि उनके समूह के लोग "यह कहते हैं" कि उनके सदस्य दूसरों के साथ हिंसा क्यों करते हैं, लेकिन उन्हें याद दिलाएं कि यह उस कहानी का हिस्सा है जो ये लोग खुद को उस हिंसा को सही ठहराने के लिए बताते हैं। यह कि जो लोग समूह बनाते हैं, उनके अपने अनुभव के आधार पर, वहां होने के लिए सभी के अपने कारण होते हैं। यह कि इन लोगों में से प्रत्येक ने अंततः दुनिया को देखने के अन्य तरीकों और उन तरीकों से देखने वाले लोगों को बंद करने के लिए चुना। कि वे ऐसा क्यों करते हैं, इसके बारे में बताने वाली कहानी को तब तक समझना मुश्किल होगा जब तक हम उनकी परिस्थितियों और अनुभवों को जानने की कोशिश नहीं करेंगे।
यह समझाने का एक अच्छा समय है कि कुछ लोग सोचते हैं कि हमें उन लोगों को समझने की कोशिश नहीं करनी चाहिए जो इस तरह की मूर्खतापूर्ण हिंसा करते हैं। स्पष्ट बताएं: यदि आप समझ ही नहीं सकते कि यह हिंसा कैसे जायज है, तो यह सभी हिंसा संवेदनहीन लगती है। उन्हें बताएं कि यह समझने की कोशिश करना महत्वपूर्ण है कि लोगों ने इस तरह से हिंसा करना कैसे उचित समझा, क्योंकि उन कारणों में से कुछ उन चीजों को इंगित कर सकते हैं जिन्हें हम दुनिया के बारे में ठीक कर सकते हैं। उन्हें याद दिलाएं कि भले ही उन कारणों में से कुछ समझ में आता है, इसका मतलब यह नहीं है कि हिंसा क्षम्य है।
भविष्य के लिए, मुझे लगता है कि ईमानदार होना अच्छा है: ऐसा कुछ निश्चित रूप से फिर से होगा। हालांकि मैं समझता हूं कि आंकड़े-आधारित दृष्टिकोण कुछ उत्तर सुझाते हैं, मुझे यकीन नहीं है कि इस उम्र में सांख्यिकीय तर्क कितना मदद करेगा। चूंकि यह मैदान अच्छी तरह से रद रहा है, इसलिए मैं एक विकल्प सुझाऊंगा। उन्हें बताएं कि मौका बहुत छोटा है, लेकिन, अगर वे अभी भी डरते हैं, तो आप उन्हें कुछ विचारों के साथ आने में मदद कर सकते हैं कि वे कैसे दुनिया में उन तरीकों से सुधार कर सकते हैं जो इस तरह की चीजों को कम संभावना बनाते हैं। खुद को बचाने के लिए सबसे अच्छा तरीका है कि हिंसा सुनिश्चित करें कि हमारा ध्यान और समझ पाने का सबसे आसान तरीका नहीं है, और यह सुनिश्चित करने के लिए कि हम लोगों को हिंसा का उपयोग करने के लिए हमें उन प्रतिक्रियाओं के लिए भड़काने न दें, जिनसे और भी अधिक लोग सहमत हों कि कैसे हमलावर दुनिया को देखते हैं।