(पुराना) केनेसियन थ्योरी वह है जो आपको अंडरग्रेजुएट में सिखाई जा सकती है। यह व्यवहार नियमों से आता है और अच्छे पुराने IS-LM आदि आरेखों की सुविधा देता है। यह कीनेसियन जाल, स्थितियों को बढ़ाता है, जहां अर्थव्यवस्था लंबे समय तक व्यापार चक्र की गिरावट में फंस सकती है। उदाहरण के लिए, राजकोषीय नीति इन स्थितियों को जन्म देती है।
इसके बाद तर्कसंगत अपेक्षा प्रतिमान आया, जिसके लिए एक सामान्य संतुलन कहानी की आवश्यकता थी जो अपने आप में सुसंगत हो। इन लोगों का मानना था कि आप केवल नीति के प्रभाव का मूल्यांकन कर सकते हैं यदि मॉडल पर्यावरण में परिवर्तन के लिए मजबूत है । यही है, यदि आप अनुभवजन्य रूप से एक व्यवहार नियम (कहते हैं, उपभोग) का पालन करते हैं, लेकिन तब पर्यावरण बदलता है, व्यवहार नियम बदल सकता है। इस हद तक कि हम पर्यावरण को समायोजित करने के लिए नीति की अपेक्षा करते हैं, हम केवल नीतिगत परिणामों की भविष्यवाणी कर सकते हैं यदि हमारे पास एक मॉडल है जो पर्यावरण में बदलाव के लिए मजबूत है (लुकास क्रिटिक)।
इन लोगों ने पुराने कीनेसियन थ्योरी को खारिज कर दिया क्योंकि यह माइक्रोफ़ंडेशन के बजाय व्यवहार नियमों पर बनाया गया था, और डायनेमिक स्टोचस्टिक जनरल इक्विलिब्रियम मॉडल (डीएसजीई) बनाने के लिए आगे बढ़े , जो आंतरिक रूप से सुसंगत हैं और सूक्ष्म-आधारों पर आधारित हैं: अनुभवजन्य संबंध जो हमेशा सच होते हैं और पर्यावरण के साथ नहीं बदलते हैं। इस DSGE ढांचे को मुख्यधारा के अर्थशास्त्र के अधिकांश हिस्सों, सबसे महत्वपूर्ण मैक्रोइकॉनॉमिक्स पर ले लिया गया था।
न्यू कीनेसियन थ्योरी सरल संभव रियल बिजनेस साइकिल मॉडल का एक विस्तार है (जो डीएसजीई प्रतिमान को संतुष्ट करता है), जिसमें सबसे महत्वपूर्ण है
- फर्मों की बाजार शक्ति
- मूल्य चिपचिपाहट
यह पुराने कीनेसियन सिद्धांत के रूप में नीतिगत हस्तक्षेप का कारण देने के लिए डिज़ाइन किया गया है। हालांकि, अंतर्ज्ञान और तंत्र पुरानी कीनेसियन स्टोरी से पूरी तरह से अलग हैं, कोचरन के पास सटीक तंत्र पर अच्छे पेपर और यहां तक कि ब्लॉग पोस्ट भी हैं। यह बहुत विवादित है, केवल इसलिए नहीं कि इसकी नीति निहितार्थ है, बल्कि इसलिए भी कि मूल्य चिपचिपाहट को फिर से "व्यवहार नियम" के रूप में लागू किया जाता है, डीएसजीई प्रतिमान के साथ टूट जाता है।
यदि आप अधिक जानना चाहते हैं, तो आपको कागजात पर पढ़ना चाहिए या अधिक सटीक प्रश्न पूछना चाहिए, अन्यथा यह कहीं नहीं होगा।